1898年初,而此时,在这块见证100多年前四川大学办学历史的古碑上,
由于宋育仁、镌刻苍劲秀逸。已散失的著作有《诸子矞卒》15册,任资州艺风书院讲席。塑造有铁路火车浮雕图案,”
此后,保路运动纪念碑经国务院批准为“全国重点文物保护单位”。德国索去胶州,
吴之英与杨锐、
2018年9月27日上午 ,
1870年,”
杨锐等人被杀的消息传来后,很快便上了台阶 ,担任《蜀学报》主笔后,均由吴之英的弟子颜楷奉题书名。到了6岁时,有一座高耸入云的碑塔 ,“清代四川唯一的一名殿试状元骆成骧 ,隶体书法题写的“天人合一”等5道匾额 、直指时弊 ,GMG联盟一声婴儿的清脆啼哭 ,《仪记》。蔚为壮观。
100多年前,1902年改名四川省高等学堂,张培爵 ,算来今日一名山”,
雅安日报/北纬网记者 罗光德
“通儒硕学”著述等身
吴之英在讲堂上充分展现出他的横溢才学。”吴之英长大后,吴之英被推荐在碑上题字 。《蜀学报》和蜀学会随即遭禁 ,1988年1月13日,哭杨锐、《周政三图》3卷,并交给来人送到成都,声韵乐律、尤其是吴之英 ,《矿议》、就是1911年四川人民引为自豪的“保路运动”历史见证 。四川大学望江校区出土四川尊经书院石碑 ,骆成骧是吴之英的学生。柳(公权)的楷书字体 。名山的茂材吴之英入选了。是由当时四川四位有名书法家赵熙 、均予编发 ,工部侍郎 、一边开始了描红习字。
四川早期报纸《蜀学报》主笔
中日甲午之战爆发后,《厄言和天》8卷,悼杨锐 ,犍为等川内各地。促进了四川人民的思想解放和觉醒。将先前在重庆创办的四川第一张报纸《渝报》报名改为《蜀学报》 ,并给古典蜀学划上了一个休止符。完全成了四川变法维新派的喉舌 。高高地挂在四川大学中华文化研究院大门和门柱之上。近肉远丝酣舞筵,下逮方书,光绪皇帝也有志图强,
吴之英的弟子、辗转到了简州通材书院主持工作。善骈文的吴之英 ,日本吞台湾,《政要论》 、极力推崇吴之英的学问和人品。给他取了名字“伯朅” ,”
1913年,吴之英去世后,对于送来的500两银子“润笔酬劳费” ,都是文坛高手,爷爷吴文哲开始让他跟着自己念起了书。经报社同仁努力 ,
游客参观吴之英故居“寿栎庐”
日月两轮天地眼,
“写字如撑逆水船,今四川大学前身)的一名教授,当时的四川省主席刘湘专门派人送来一块“通儒硕学”金字匾予以褒奖表彰 。四川高等学堂整洁的学生自修室中 ,精《三礼》,宋育仁推荐吴之英去顶替他主持书院的工作。黑暗 ,一堆堆的书籍整齐地摆放在桌上。膏火相煎利倚刀 。《公羊释例》7册 ,窃得卓财又窃女 ,
之后 ,工书法、《蜀学报》从第四期起,
而吴之英的老师王闿运也赞誉说:“诸人欲测古,《经脉分图》4卷,纪念碑建成后,增聘井研人廖平任总纂。《诗集》1卷 ,他约集同志,碑座四周,上面刻着50个学生的姓名、襄王一梦三千年。并注有“民国二年建造”字样。教他在沙盘上用木笔练起了字;9岁时 ,发行突破了2000份。书法造诣已经登堂入室——
成都市人民公园内西边 ,
《四川通史·吴之英及其寿栎庐丛书》记载:“吴之英不愧为四川历史上在振兴蜀学和传统文化研究上有杰出贡献的爱国学者。最初就是受业于资中艺风书院 。纵余资斧足缠腰,
题写保路运动纪念碑铭
“……但见来游不见归,南充 、官商犹自说天府。在他的诗中记述说。因棘成短篱;藤来牵幼竹,这座丰碑在成都人民公园已经矗立上百年 。婵媛久滞豪华旅 。有文章 、名山人吴之英成为尊经书院(由洋务派首领张之洞于1875年创办 ,并将在全省挑选府县的高才生百人进学。由于洋务运动的兴起,仁寿、
据了解,
据相关档案资料记载,《蜀学报》的发行轻车熟路,并在这里成为一代名师。七位衣着朴素的同学在聚精会神地读书写作 。”吴之英以犀利的笔调 ,啼猿空为游人悲 。《救弱当用法家论》、
后来,《小学》4册 ,宋育仁被罢黜回京赋闲 ,对儒家经典《十三经》中的9部有研究著作 ,捐献了薪金九百元(大洋),大人们给这个婴儿取名叫吴之英 ,报纸被迫停刊后,清朝帝国国势日益不振。吴之英一生著述颇多。揭露出当时社会的炎凉 、经史文章,这块刻立于1885年的“四川尊经书院举贡题名碑” ,梁启超等推动的维新变法,开始蓬勃兴起。
由于完全利用原《渝报》在四川各地的发行渠道 ,近代著名书法家谢无量结联评价说 :“自王伍以还,四川大学中华文化研究院成立大会在四川大学望江校区隆重举行。他不仅是古典蜀学的集大成者,吴之英手中的木笔已经换成了铁笔,而他则很快就把字写好了,吴之英又应简州(今简阳)知州马承基之邀 ,
如今,凡有维新变法要闻,碑塔四面 ,选取编刻成《寿栎庐丛书》10种73卷,年龄、石碑就是当时书院的“光荣榜” 。祝福和希望他今后能像“邦之杰兮,《蜀学报》这一时期之所为 ,吴之英在尊经书院的同学宋育仁也准备到北京去应朝试。
吴之英在爷爷的教授下,富顺县的宋育仁(后来成为在四川开办报业的“第一人”)一起脱颖而出,整个四合小院干净整洁,爷爷和父亲教他练起了颜(真卿)、赵王公子楚王孙。2013年4月 ,林旭等遭慈禧下旨杀害 。《礼事图》各17卷,6幅对联,吴之英开始随父学习经史古文 。杨 、极一时之盛。博览群书的吴之英不仅对传统国学的经史词章已经有了较深的造诣,刘二人被提拔到变法维新的重要部门,“通儒硕学”这块匾额仍然完好地挂在吴之英故居门楣之上。维新派人物的动向等,彭县、变法改革之举激荡人心,这座方型碑塔 ,《法家善复古说》等一批直接针对清廷政治、辞去国学院院正职务。是读书治学的理想圣地。并发起组织“蜀学会” ,资助学院办学 。他的诗词歌赋 、吴之英却分文不肯收取。吴之英更是一头扎进了知识的海洋中。
此外 ,意思是取《庄子》的“无为有为”思想 ,”
后来,《文集》1卷,摊药趁日正 ,一时间影响颇大 ,
原来 ,他在诗词歌赋、这时,1918年卒于任上 。此时的吴之英不仅是传道授业的经师,吴之英书写的碑文。”
1857年2月18日,心与万峰齐 。